« Se changer soi-même plutôt que
l’ordre du monde[2][2] « Ma troisième maxime étoit de tâcher toujours [150] plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l’ordre du monde » », Descartes, Discours de la méthode (1637), 3ème partie.… » Cette sen-
tence
philosophique prend pour
nous une signification profonde
dans les ténèbres de ce Vendredi-
Saint
1938.
Nous nous battons autour de la
Croix. Encore faut-il que cette lutte
en prolonge une autre au dedans
de nous. Tout sera victoire au de-
hors
si nous ignorons la défaite
intérieure. Cette semaine nous
oblige à détourner notre attention
de ces débats tragiques et confus
où nous sommes engagés, et à la
concentrer sur le principe et sur la
fin, sur l’alpha et sur l’oméga de
la destinée du monde et de notre
destin particulier.
Existe-t-il un ordre de la société
humaine, un ordre permanent,
conforme à cette prédication du
Fils de l’homme, à cette annonce
d’un royaume qui est déjà au de-
dans
de nous[3][3] « Le royaume de Dieu est au-dedans de vous » (Lc, 17, 21)., à ce retour qui est
proche[4][4] « Oui, mon retour est proche ! » (Ap, 22, 20)., à ce jugement des vivants
et des morts[5][5] « Ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger vivants et morts » (1 P, 4, 5). ?
Et nous qui osons parler, écrire
à la lumière de cette vie, de cette
mort et de cette résurrection,
avons-nous su établir, dans nos
vies, sinon une concordance, du
moins un effort pour que la Croix
apparente que nous y dressons, ne
fasse pas sourire ceux qui nous con-
naissent ?
Certes, nous avons raison de
crier que ce n’est pas au nom de
la vraie Croix que l’Espagne va
être « épurée » [6][6] Phrase épinglée dans L’Action française et confrontée à une déclaration de Pie XI, répondant le 18 avril à un télégramme du général Franco : « Heureux de sentir vibrer dans l’hommage de Votre Excellence la voix authentique de l’Espagne catholique. » Voir A. F., « Deux textes » , L’Action française, 20 avril 1938, p. 2.… Mais la vraie
Croix, la possédons-nous mieux que
les autres ? Est-ce elle vraiment
que nous désirons et que nous ai-
mons ?
Si j’écris « nous » , c’est
par pudeur… Ce n’est pas le moin-
dre
péché de l’écrivain qui se dit
chrétien que de faire de la Croix
l’objet de son discours, la chose
dont il parle…
… Pensons, cette nuit, à ceux qui
sont couchés sur elle et qui ne la
voient pas — à ceux qui l’insultent
et ignorent qu’ils y sont cloués —
à tous ces martyrs dans les ténè-
bres.